一部满江红电影，再次激起了民众的爱国情绪，电影票房高涨，在激烈的春节电影市场上获是榜首地位，契合了当代大力友扬的爱国主义精神，体现了广大民众对民族英雄岳飞的崇敬之情。

应该来说，在众多中华民族众多英雄史中，我想在绝大多数人心中岳飞是当之无愧头号英雄。岳飞武力值出众，在以前一段历史中是在武圣庙被供奉的，后国民族团结等各种原因，被关公取代；岳飞功绩卓越，多次抵御金人入侵，多次北伐，在取得巨大胜利之下被十二道金牌召回；岳飞有气吞山河之志，一首满江红激励了上千年来多少少年儿郎的英雄之气。

岳飞赤胆忠心、一心为国，岳飞背上的“精忠报国”、怒吼声中的“还我河山”，无不时时刻回荡在我们心中。

岳飞是悲情英雄，在北伐取得巨大胜利之下，被十二道金牌严厉召回，并在“君权与将权”之争中，以“莫须有”蒙冤惨死。

岳飞的悲情更加提升了他在广大民众中的声望，也提升了他在众多英雄中的排名，很多人甚至提出猜想，如果岳飞不班师甚至可能收回河山，这些猜想永远也无法证实了。

其实前几年《精忠岳飞》电视剧还是比较完整、深刻呈现了岳飞的一身，但电视剧评分不高，也没有如今电影《满江红》带来的影响大。这几天最广泛传播的就是大家排队打秦桧跪像，甚至有人用铁门板暴力打秦桧跪像。

岳飞被害的直接原因的确是因奸相秦桧的谗言，构陷岳飞，导致岳飞被莫须有的罪名被害。

秦桧为什么要害岳飞？

秦桧陷害岳飞也一直有几种说法：

1、秦桧是金人的奸细

秦桧在“靖康之耻”中是被金人俘虏到北方的，有说秦桧在当俘虏中已经投靠金人，金人放其南归，并扶持他做到宰相之位，岳飞的岳家军对金人是巨大的威胁，金人要求秦桧陷害岳飞。

2、秦桧与岳飞政治主张不同

秦桧的角度看，害死岳飞，是为了自己的议和的主张得以实施。秦桧是坚定的议和派，他是不主张与金人作战的。可是岳飞呢，一直主张抗金收复疆土，在战场上奋勇杀敌。显然，这 在秦桧这种人的眼里，是不可取的。两人之间的矛盾并非个人之间的矛盾，这是政治，秦桧为了完成自己的政治主张，就一定要除掉岳飞。

3、秦桧只是宋高宗赵构的意志的执行者而已

秦桧恨岳飞，宋高宗同样如此。有人说了，岳飞收复疆土，是为了大宋，赵构为何不愿意呢？赵构这个人胆小怕事，压根没有收复疆土的决心和胆量，看了金兵腿肚子都软了。从内心来说，他也希望一统天下，但知道这不可能，于是他也就没有这个雄心了。而且，岳飞力主迎回宋徽宗和宋钦宗。对于宋高宗赵构来说，一旦这两位皇帝回来，自己又将处在一个什么样的位置呢？秦桧在明白宋高宗这位皇帝的心意后，所以才敢于以“莫须有”的罪名来诬陷岳飞。

宋高宗赵构为什么要害岳飞？

岳飞智能双全、忠心为国，作为国君理应是岳飞最大的支持者，赵构在前期还是非常支持和欣赏岳飞的，不然岳飞不可能在岁就升为枢密副史这么高的职位。但后来岳飞后权过重，在北伐时指挥或节制全国一半左右的军队，北伐理念与高宗赵构不同，同时岳飞在部分军事事件上对赵构不是唯命是从，导致高宗最后下了杀害岳飞的决心。

1、宋代重文轻武

宋太祖赵匡胤是通过陈桥驿发动兵变，随后夺取后周政权。宋太祖为了防止武将权力过高，削弱皇权，于是上演了著名的“杯酒释兵权”，逐步瓦解与自己征战多年部下的势力。正是宋太祖的此番作为，重用文臣，由皇帝掌握军政大权;到了宋太宗即位，继续采取抑制武将、提升文官的政策，使文臣统兵的格局逐渐形成;此后，宋代皇帝都秉持将偃武修文作为千秋万世之道。宋朝重文轻武极大降低了武将的地位，是宋朝文化、经济、科技鼎盛，但军事积贫积弱，长期被欺负的根本原因。

2、北伐理念不同

赵构是一个非常自私自利的皇帝，但高构岳飞提出收复河山、“迎二圣回朝”的口号，严重威胁了宋高宗赵构的最高权力。宋高宗赵构是靖康之耻的最大受益者，也是靖康之耻的制造者，当初赵构手握百万勤王大军，却坐视金朝军队把父亲宋徽宗大哥宋钦宗押往天寒地冻的北方而见死不救，就是为了自己能登上皇帝宝座。因此赵构最害怕的就是宋徽宗宋钦宗回国，自己被迫退位。

3、功高盖主

赵构杀岳飞的另一个原因是他的功高盖主，细数一下岳飞的战绩，足以让赵构夜不能寐。

金军大肆南征时，南宋危在旦夕，赵构连下令让岳飞出兵北伐，但赵构此时放权放的极为爽利，言“卿可依累降处分”，直接给了岳飞生杀大权。

岳飞在取得小商河之战惨胜，颍昌府大决战胜利后，赵构就下令还于旧都止步于梦，在岳飞与金军死扛之际，赵构下班师诏令岳飞速速回朝，岳飞上表陈情，赵构不理，继续下发班师令。

截然而止的胜利，赵构到底意欲何为，可能还于旧都比起他的皇权根本不值一提，他怕，怕岳飞功高盖主、民心所向，他怕，怕岳飞还于旧都后便一去不复还，因而他猛然叫停，他的目的从来不是收复旧山河，岳飞于他不过是打退金人的工具，金人退了，岳飞便不该继续北上，他该回朝，回朝做一个没有实权的武将，这样赵构才能安心。

为什么只有秦松等人跪着？

秦桧构陷岳飞、赵构下令杀害岳飞，从封建王朝的理念与价值观来看，这两人是让我们民族英雄岳飞被害的主要原因，当然还有一些其它奸佞小人在做大帮凶，但为什么只有秦桧夫妇、张俊、万俟卨跪在岳王庙前呢？

在封建皇权思想之下，皇帝不会犯错，错的是下属、错的是奸臣，因此明朝在岳王庙前塑跪像时，当然不敢把皇帝赵构也跪在岳王庙前了。

赵构、秦桧是害死岳飞的真正原因吗？

从封建社会的价值观来看，秦桧、赵构是害死岳飞真正的凶手了，但从我们现的历史观和价值观来看，害死岳飞的凶手不只是赵构、秦桧这么简单了。

鲁讯在写狂人日记时写到：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人！”

年轻的时候，看到这一段文件不甚理解，谁在吃人？怎么吃的人？我们昨看不见呢？

岳飞被害事情从封建礼教“吃人”的角度来看，就很明白赵构要杀岳飞，秦桧要构陷岳飞了，在封建理教的价值观体系下，这两人的行为当然是理所当然的了。岳飞危害赵构的君权，秦桧遵从圣意、排队异已的角度，这两人都有足够的理由和动机害死岳飞。

在封建礼教之下，君为臣纲、君要臣死臣不得不死，岳飞也只能仰天长叹、悲愤而死，死之前留下：“天日昭昭、天日昭昭！”悲愤遗言。

封建礼教的桎梏破除了吗？

我们国家近代一百多年来与南宋朝非常相似，都在处于积贫积弱之下，处于亡国灭种的边缘，宋朝灭国了，中华民族沦为了外族的奴隶、文化几近消亡，后大明中兴。近代我国“民主、科学”指引下，经历了新民主主义革命和社会主义革命，破除了封建礼教对国家的桎梏。

当前爱国主义兴盛，民族复兴，是国之大幸、民之大幸。

电影有为了渲染与烘托气氛，当然有夸大的情节，当前观众看了电影，民情激愤，排队去扇秦桧像耳光、甚至用铁门砸塑像，而不是更深层次思想导致岳飞被害的深层次原因，还是有些令人唏嘘，这也说明封建礼教的桎梏在民众心底并未完全解决。

《狂人日记》已发表多年了，希望后人看到当代的历史时，不会再发现“吃人”！

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