妇道-电视剧-全集高清完整版免费在线观看-第一美剧

女报记者 张梦雯 范开云 赵世彩

“世界上最遥远的距离，是你妈妈在一边哭一边看《娘道》，而你在翻白眼。”

“这部同时拿到豆瓣的超低分和收视冠军的电视剧，只会让女人下跪生孩子。”

“把毒瘤扮成鲜花，它是怎么做到的?”

——电视剧《娘道》故事已结局，争议却远没有结束。

有媒体评论称，该剧是“毒瘤剧”、“国产奇葩剧”、“毁三观剧”，其宣扬“生儿子是女人最大价值”，过度表现男尊女卑，歌颂女人的花式跪姿等封建糟粕。

有人在反思：年，男女平等成为我国的一项基本国策。年的时间过去，面对女性同样压抑的生存环境，美剧的表现形式是《了不起的麦克瑟尔夫人》，男尊女卑的二十世纪五十年代的美国，被丈夫抛弃的麦克瑟尔夫人开始了自己的脱口秀生涯，开始了她比丈夫光鲜靓丽十倍的职业人生。而我们，只能用《娘道》来歌颂“生儿子教”教主的“母爱”和“守规矩”。

郭靖宇

“当美剧里的女人冷冷地对你说，‘姑娘们，自由的形式不是只有一种’，国产剧里的女人却声嘶力竭地在屋内咆哮‘我一定要给二少爷生个儿子!’”

记者把网友的这个问题抛给了《娘道》的导演郭靖宇。

郭靖宇并不认同这个批评，认为其创作不过是在还原那个历史阶段实际存在的弊端。郭靖宇说，这个角色比他以往写过的任何主角都真实，柳瑛娘是那个时代中国女性的普遍代表，她身上没有开挂的女主光环，“这是一个从黄河水中流出来、在高粱地里长出来的故事。”

部分网友用“封建糟粕”“重男轻女”等言论来进行嘲讽，郭靖宇表示：“有些人说我封建糟粕，这个我不认，因为我这个作品是批判封建糟粕的。还有些观众说我重男轻女，这个我就更不能忍了，如果重男轻女，我就不会写《娘道》这部剧。重男轻女是封建社会的陋习或者说是弊病，我这部作品只不过是尊重那个历史阶段实际存在过的一些观点，然后写成故事而已。我的作品中充满了对女性的尊敬，女子本柔弱，为母则刚强，确实当一个女人一旦做了母亲，她的伟大就现实存在了。正是因为有母亲的这种付出，才会有我们整个人类社会的传承。”

对于创作来源，郭靖宇说，《娘道》是献给天下母亲的作品，也献给自己的母亲和妻子，这部剧最初的灵感来源和创作动力正是她们。“母亲是教师，她也是我的第一任老师，自己身体很不好，但对奶奶特别孝顺，一边上班一边照顾奶奶……现在想起来不是一般的毅力能够做到的。”戏外，郭靖宇与女主的饰演者岳丽娜有三个可爱的孩子，他表示，当年岳丽娜不顾自己身体情况坚持生下爱子，也让他深切感受到了母亲的伟大和女性身上“为母则刚”的气魄，才有了这样一个故事。

“《娘道》的含义是生而无求，哺而无求，养育而无求，舍命而无求。就是母亲无论为孩子做什么事，其实都是没有企图的，不求回报的，这是《娘道》最根本的中心思想。其实《娘道》是教育观众孝顺，但这个剧不是讲孝顺，它是讲母爱，是讲母爱无边的。”郭靖宇说。

收视率

《娘道》播出期间，在豆瓣只得到的评分，却收获了超高的收视率。月6日这天，《娘道》以的收视率，打破了之前《恋爱先生》保持的的收视率。

有人将高收视率的根源归为《娘道》的导演郭靖宇，“郭靖宇这个名字，在影视剧制作圈子里，可以说是如雷贯耳了。《铁梨花》《红娘子》《打狗棍》《勇敢的心》《大秧歌》等曾在播出时占领收视高地的电视剧，都是郭靖宇自编自导的作品。这些传奇剧，往往有着中国传统民俗文化的气质，故事极具戏剧性，叙事手法则颇有“评书”之风。”常年关注郭靖宇作品的观众林先生说。

山东师范大学硕士研究生导师、省首批签约文艺评论家李超表示，因为导演是一个被人关注的导演，所以当他的作品“问世”那天，它的收视率和评分也因此有可能被其他原因所左右，“《娘道》这个作品不能按照一般作品的规律去分析，它有它特殊的情况。那这个情况就是这部戏的导演郭靖宇，他是对整个这个生态链对产业生态链有影响的导演。他的电视剧的收视情况，一定会被不同的力量所左右，不是一部片子的好坏本身所决定的，也不是简单的宣传营销所决定的。”李超认为，数据本身的是被资本推动的，有些公司可能会找一些数据公司推动拉高数据，但同时竞争对手也可能会找一些公司去打压数据。“差口碑，不一定完全来自于观众差，口碑有的时候来自于竞争公司。”

资深娱乐策划人、审片网创始人李泽清和李超同时认为，目前我国国内的影视数据普遍存在着和客观事实大概率偏移的情况，“收视率可能造假，打分系统也可能造假，这个数据现在反而我们不敢相信了。但是有一个东西是可以相信的，那就是我们身边的，这些普通的中老年朋友们。我看到很多中老年的朋友们都在看这部戏，女性观众看的还居多。

他们看电视不代表收视率，他们看电视之后也不打分，但它们实实在在地观看。”李超说。

“这部戏我看了一点儿，实事求是地讲，郭靖宇的戏其实我一直都比较关注。”《娘道》这部戏李超也在关注，在他的理解里，《娘道》主要在讲的是中国传统家庭的关系，“传统的这样一个角色，这个娘的一个角色。”

网友用“把女性当工具”的说法来做文章，李超认为是有些不客观的，“这样的一个角色她做的事情是不是符合现代女性主义者的观念这是另一个问题，难道我们要表现中国传统的娘就要表现成热爱自由、热爱民主平等的人吗?恐怕未必。我们不能用今天观众的主观想法观念去套传统故事结构中的人。”李超坦言，如果用以前观众的观念去套传统结构中的角色的话，将有很多传统角色不被人所接受，“李逵一斧头杀一个人，他尊重不尊重生命?《西游记》我们到底还看不看呢?所以说很多从某一个特别片面的观念的角度去攻击不息，而不是客观多维度的角度去判断一部戏，这样的评论、舆论，我觉得大可以不去管他。”

“毒三观”

讲述苦难的影视作品有很多，为什么单单《娘道》震碎了人们的三观?

这可能与它的档期不无关系。国庆期间，正是《娘道》的热播期，很多网友表示，他们在黄金周期间在家看到父母看《娘道》看得如痴如醉。“陪父母看《娘道》”还一度成为微博热搜。正如供职于一家房产公司的孙晶娜所说：“我一看海报就知道这不是我的菜，但放假期间我爸妈看得如痴如醉，我也顺便瞄了两眼。这一瞄不要紧，感觉三观被震碎。”

让年轻人“一眼震碎三观”的，是剧中女主的人设。平心而论，导演在《娘道》中对于封建思想的批判也是有体现的，比如对宗族私设公堂，对当时腐败的政治环境，都体现了一定的批判思维。但是在女主的人设上，却用传统女德贯穿了整个剧集，《娘道》中的女主自发自愿地要生儿子，生不出儿子就觉得自己对不起家族，对不起丈夫，还主动要求丈夫休掉自己。这种言论和三观肯定会换来年轻人无情地批判和吐槽。

“瑛娘一直念叨着生儿子、生儿子，难产时还喊着‘让他们拿刀把我肚子豁开，我这条贱命算什么，我一定要给继宗生儿子。’我真是浑身起鸡皮疙瘩。到后来，我看到婆婆那么欺负她，她还不反抗，还感激丈夫竟然没有休了‘生不出儿子’的她。我真是哀其不幸，怒其不争，恨不得一巴掌替她呼过去。算了算了，看着她这么怂，真是憋出一肚子内伤。”孙晶娜说。

可以设想，如果没有这种“瞄了两眼”，可能《娘道》的热度仅限于手持遥控器的中老年受众中，如果没有剧中那些类似于“我这条贱命算什么，我一定要给继宗生出儿子”的惊人言论，也不可能仅让年轻人瞄了两眼就震碎三观。所以，从这个角度来讲，“收视率领先但豆瓣评分极低”的极端情况也就可以理解了。

所以，有观点指出，中老年人的追捧与年轻人的讨伐反映出的是两个割裂的世界和两个完全平行的舆论场。

但是，《娘道》的高收视率真的说明老人是爱剧中的“有毒三观”和“封建糟粕”吗?也不全是。当下，针对中老年收视群体的剧集精品比较少，而《娘道》的情节比较紧凑，不是一般意义上的注水剧。剧情冲突强烈，跌宕起伏，前一秒女主角已经走投无路，下一秒又绝处逢生。大起大落，特别抓眼球。

同样，山东女子学院文化传播学院副教授程春梅表示，父母一代人喜欢看《娘道》，不代表老年人真的赞同三从四德。老年人比较重视、渴望真情，他们可能从女主身上看到了其他的优良品质，比如勤劳、善良等。但由于价值观念不同，老人眼里的忍辱负重，在年轻人眼里就成了受气包，年轻人的价值观更倾向于平等、自由、自我，而剧中女主把生儿子当做女人最大的使命，这种言论和三观肯定换来无情的批判和吐槽。

“不成道”

导演郭靖宇认为：“娘之道，哺而无求，养而无求，舍命而无求。”但这种无欲无求、没有自我且包裹着对于传宗接代有执念的娘道却不能让人认同。

“感觉剧情演绎的更像是‘妇道’而不是‘娘道’，更难听一点儿地说，是不成道。逆来顺受是做母亲的大忌。”程春梅表示，“母亲应该是有力量的，一个懦弱的、不明事理的而母亲，没办法让孩子感受到力量所在。真正的娘道应该是一种坚韧的力量。娘可以很温柔、很温和，但是她应该是有原则的，而不是逆来顺受的。懦弱是一个很坏的品质，它会导致很多悲剧。”

另一方面，程春梅认为，有些传统品质是需要继承的，比如大家闺秀的温婉，它代表了一种温和、智慧的女性力量。“最好的人格是雌雄同体的。一个健全的人，除了具备智慧的、强大的力量，又要有温婉的女性力量，这样才是最圆满的。如果女性解放走到了另一个极端也是值得警惕的，如果大家都变成了女汉子，都那么强悍，是很容易伤到别人的，也不容易得到圆满。”

在山东女子学院女性学教研室副教授林存秀看来，中老年受众对这一类电视剧的热爱，与他们对情感温度的渴望，对家庭成员间“爱与奉献”的渴望有关。在一个家庭中，家庭成员间是应该相互照顾、交流的，但随着社会的发展，家人之间的关系趋于隔绝和疏离，尤其是对老年人的照顾和关心不够。“其实，一些女性主义的流派是在倡导家人的caring(关怀理论)的，不过这种爱与牺牲应该是相互的，而不应该由女性单方面来付出。”

反观剧中女主更像是一个展现男权思想的一个载体，她被剥夺了主体性，一味去付出、去牺牲，没有自我。

“我很想问问，这种母亲快乐么?她的孩子快乐么?”林存秀表示，导演塑造这样一个形象是满足了他的一个愿望，但这种被剥夺了主体性的女性在生活中是很难坚持下去的。一个没有自我的母亲是不会得到真正的快乐的。

“什么才是娘道?这是个宏大的命题，但它起码有两点：有自我，还要有爱的精神。”对于娘道，林存秀这样理解。

什么才是男女平等的状态?林存秀表示，真正的男女平等是平等、自由、自立。家人之间需要有牺牲精神，但是这种牺牲精神应该是共同拥有的，如果只让一方付出是不公平的。只让女人付出，或者只让男人付出，都是不对的。

记者手记

毒瘤与鲜花

问一位“二孩”妈妈，一位高知女士，何为“娘道”?她想了许久，没有给我一个答案。

翻看了许多针砭《娘道》“毒三观”的文章，他们只是指出了柳瑛娘“让他们拿刀把我肚子豁开，我这条贱命算什么，我一定要给继宗生儿子”此类的说辞是“毒三观”，却没有人指出，作为新时代女性，新时代的“娘道”又是什么样。

男女平等成为一项基本国策已经年，什么是真正的男女平等?或许，很多人心里只是一个模糊的答案。

我们母亲那一代女性的价值观是矛盾的，既传统又现代，她们既希望自己和女儿能成为独立自主的现代女性，但同时又认可传统女性要为家庭牺牲奉献的观点。

但我们也不得不承认，在我们坚持优先实现自我价值的时候，旧时代女性的阴影仍在我们头上盘旋。

也许，这就注定了当代女性在未来的很长一段时间，还要在新旧两种女性价值观的交锋中挣扎求存。