关于月亮上的神话传说有（除了嫦娥奔月以外）还有（吴刚伐桂 ）。 关于月亮的神话故事：吴刚伐桂 相传吴刚在凡间本为樵夫，醉心於仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，并且要求他须把桂树砍倒，才能赦免他的罪过。

桂树的高度约五百丈，吴刚每砍完一段时间，桂树便会自动愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，而他也不断的砍下去。吴刚伐桂的传说使得月亮又添加了几个雅致的别名，如“桂月”，“桂宫”，“桂轮”等等。

        古人借月亮思故乡的故事，最令人记忆深刻的一定是李白的《静夜思》背后的故事。

        李白年轻的时候在扬州游历，不到一年的时间，钱就花光了。还得了重感冒，卧病在床而又举目无亲。李白突然想起以前总是喝了母亲煎的药，病就会好了。而在这孤独的扬州，浓浓的乡愁便涌上心头。

        这天夜里，夜很静，李白疼痛难耐，从病痛中清醒，借着皎洁的月光，他突然有感而发，写下了这首家喻户晓的《静夜思》。

        床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

在《天问》中，屈原曾对月亮疑惑道：

“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹。”

意思是说：“月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？对月亮有什么好处，有玉兔在其腹中？”

关于“顾菟”，早期的注释家王逸把“菟”释为兔，把“顾”释为“顾望”，“顾菟”的意思是“顾望月中之菟”。明代的朱熹在《楚辞辩证》中则认为“顾菟”是一种兔的专有名称。清人林云铭又说：“月中微黑一点谓之兔”。以上这些学者虽然有分歧，但都一致赞同“顾菟”为兔，即月中有兔——是屈原将月亮上的阴影当作了兔子。