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郭进拴|木渎镇风情

姑苏城外有一道景，秀丽堪如仙境，隐隐犹如烟雨墨画，曾寻往国土多处景色，但印象尤为深刻的还是那墨画小桥流水，烟雨江南处！

江南水乡，已然有我的踪迹，千年古镇，依然有我的身影。

而这姑苏城外的秀丽景园，我算是头回寻访——木渎！木渎-与苏州城同龄的水乡古镇，位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特的格局为江南诸多古镇少有。有“吴中第一镇”之美誉。迄今已有多年的历史。相传春秋末年，吴王夫差为取悦美女西施，在灵岩山顶建馆娃宫，并增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港渎，“积木塞渎”，木渎由此得名。木渎因境内风光秀丽，物产丰饶，又恰在天平、灵岩、狮山、七子等吴中名山环抱之中，故有“聚宝盆”之称。。

康熙三次南巡和乾隆六下江南，每次偏幸木渎，足见这里的山水风光让多少文人墨客为之倾倒。众多的名人之中，范仲淹的名字应该是最熟悉不过的了，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句让多少后人为之赞叹!一路小桥流水、小院清风地看过来，可能是看多了江南古镇的悠然和精致，到了木渎，感觉木渎牌楼的形制还好，可材料太新，看灵岩山，心起初被灵秀飘逸的山势打动，可景区门楣上那抢眼的大红幅上写着的字让我感觉好不别扭，“童趣街，找回您逝去的童趣”，这可是我看过得最差得离谱的广告了，灵岩山，那可是吴王夫差为宠幸美女西施，建造馆娃宫的灵秀之山啊！木渎，是人们通常所说的经典景点，是我们耳熟能详的地方，具有最广泛的知名度和公众认同度，可在我们向几个摩的手问路的时候，又大失所望，对于我们要找的那座“三年聚材，五年乃成”的紫石山姑苏台，还有那座因乾隆六次弃舟登岸的御码头，几个摩的手一脸困惑，一个操湖北口音的竟一口咬定，说出“没有”两个字。
　　
　　好在我们有备而来，我们很快找到古吴绍韵的那条街，找到严家花园，看到严家花园的大片白墙上写着的“姑苏十二娘，木渎新形象”一行字，不明白这十二娘是哪个幸运女子，怎么就成了木渎新形象呢？等走到“姑苏十二娘风情街”，在一块导示牌上看到“姑苏十二娘”的解释，才明白这十二娘分别是绣娘、织娘、船娘、茶娘、扇娘、灯娘、琴娘、蚕娘、花娘、歌娘、画娘、蚌娘，是古代木渎女子所从事的劳动角色，是刚刚评选出的旅游品牌。让外来游客了解木渎古镇，或许历史是最好的切入点，“姑苏十二娘，木渎新形象”一句不妥，应改为“姑苏十二娘，木渎古镇女”， 如此才好引导游人感受“闺阁家家架绣绷，妇姑人人习针巧”的木渎古风古韵。用“风情街”也不妥，把一个女人的名字和风情放在一起，容易让人想到情色，想到花街柳巷。
　　
　　在一个丁字路口，我们选了可以看到虹饮山房、 明月寺、榜眼府第、古松园、刺绣艺术馆、明清古瓷馆的方向，很遗憾地放弃了相反方向，据说是苏州园林的经典之作的严家花园。 “千年明月贯通天地□，一日道根澈悟古今禅”，看了明月寺门前这副楹联，很想进去烧柱香，可看到楹联左手赫然写着的售票处和那个坐在寺前收票的和尚，一下子没了想法。向前走，人多起来，原来到了御码头，所谓御码头，不过是几块石阶铺向河道，和寻常人家揽船洗衣的地方没什么区别，可河里停泊的那条仿制官船却好不热闹，船上已上满了人，可还有人往上跳。本想在石碑前拍张照片，可那遮蔽石碑的亭阁里也挤满了人，好像在等待乾隆皇帝七下江南 。
　　
　　石碑正对的虹饮山房，据说”温山风月之美，池亭花木之盛，远胜其他园林”，乾隆6次到此弃舟登岸，有秀野园（圣旨珍藏馆，藏有位皇帝的道圣旨）和小隐园（沈寿—刺绣皇后居所），在秀野园，匾小得不注意就过去了，可上面竟是国民政府副 林森的题字。午饭就选在附近的沈记面馆，要了一碗五香爆鱼面，面端上来，不过是一碗细细的挂面上放了一块油炸草鱼，问，这就是五香爆鱼吗？回答是，再问，知道了当地人把炸鱼说成爆鱼，因此没了新鲜感，没饥没饱地吃了，好在一路上一吃了4块油炸臭豆腐，一张据说出自御膳房的松子枣泥麻饼。

木渎有历史年，相传在春秋末年，越王为取悦西施，在灵岩山修建馆娃宫，并增筑姑苏台，“三年取材，五年乃成”。暂不论其他，就说这源源木材之多，竟是堵住了山下的河流港湾，积木塞渎，也不论其真实，但由此可见，在木渎，除其年代久远，这历史也是深远。固因其，得一佳名——木渎！

如果说，在乌镇西塘，见过的都是桥，都是烟雨，都是墨镇，但在木渎，给其的印象，则是园林。同为江南古镇，同为烟雨江南，依旧是古宅庭院深深，小桥流水悠悠，但其独特之处在于她是江南唯一一处的园林古镇。或许由于是地理位置的因素，这古镇相传的故事颇为美哉，离不开美人，离不开西施。一处园林，一处古镇，一处传说，木渎有太多令人探究的地方，也有太多令人神往的地方。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

严家花园是台湾严家淦先生之古宅，占地十六亩。光从面积着想，这就是一个园林的统称，而对其原貌，不曾见也曾想。据说他的前身是乾隆年间苏州大名士沈德潜的寓所。道光八年，园落在诗人钱端溪手中，光绪二十八年，又转落于木渎首富严国馨（严家淦之祖父）。其中几经转落，无论是岁月沧桑，物是人非，还是人文底蕴，墨雅研香，都给这严家园林带来了一种浓厚的文化气息。

论其历史，似复杂而清晰，若久远而彷如隔日，全因为是身置园林，而穿越园林，忘其历史年代，我就是古人，园林的主人！自然这般说辞，是来的狂妄，但属苏州园林之“翘楚”，严家园林绝对是木渎的焦点所在。

相传乾隆下江南夜宿沈宅时，曾下一株广玉兰，距今历史悠久，该株玉兰历经风雨，翻阅历史，穿越春秋，今是冠幅广大，浓郁蔽日，除其是可纳凉，也是今人坐其下，同古人一番交流。园内的各类建筑古宅，皆为气宇轩昂，风格罕见，典雅古朴。而其雕刻，简洁疏朗，色调淡雅素净，乃为江南建筑中的一件佳作。

园中的书斋二处，分别以友于和海棠命名。可说是文人墨客之去处，其建筑淡雅浅墨，除去厅堂宏伟精丽，堂堂高显，这海棠书斋彷如就是一小女子，不食人间烟火，透出人灵秀气，坐落于山林溪水见，静雅而观，人之思想顿如水墨烟雨。而其友于书斋更为佳境。地处边，曲折蜿蜒；属独立庭院，花木扶疏，书香飘逸，乃为江南书生秀气，但不乏过人文采。

其景色布局，建筑风格，是“人为而无人意”，其中的四季小园，可说是当中的一代表，疏密曲析，高下得宜，局部处理精巧雅致，幽深婉约，说是匠园之作，不如论其是天降自然，“虽处山林，而斯园结构之精，不让城市”。

从去过苏州园林的朋友那里得知，严家园林实属其中的一颗瑰宝。不论从其建筑风格，景色布局，皆为当仁不让。后之，在百度寻迹图像，一番文字游说，若不去寻得真迹，实属遗憾。曾在小学课本中，就已略读过苏州园林之美韵，或许是年纪尚小，只知其美韵不知其内涵。更不知姑苏城外有一木渎之墨画。
我多少次都想把七夕云变成最有诗意的文字，让它成为最易撩动人生细微敏感的神经的华章，我想让天下所有人都能在情人节这一天夜晚仰一下头，望一眼皎洁的天空，其实，这一天的天空、云彩、心情，真的都很美。

牛郎和织女的心是一条封冻了千年的银河，终于在七夕节这一天，那些沉寂了千年的涌流开始疯狂地晃荡撞击，嘶喊着要冲破这千年禁锢。我的心曾经为此而战栗，我流泪了。我仿佛发现，原来我并非不会思想、不会难过、不会动感情，只是因为她们被压抑了千年才苏醒一次而悲伤。我知道，太阳出来之后，银河又将沉沉睡去，牛郎和织女的心在寒冷和孤寂中又要再次被冰封千年。
于是，我拿起笔，用心去记录七夕夜留给历史的痕迹，描摹鹊桥初架到时光飞逝而过的瞬间。然而，大部分的时间里，我感到无能为力，因为更多的是我贫乏的文字无法承载起那么多忧郁、甜蜜却又匆匆的过程。
斑斓的阳光催促着日月轮回的脚步，很快，大自然进入一个明媚的时光。天空的星辰、云彩悠悠飘荡。我祈盼那天空、那云彩，不要受世事的缠绕，不要埋没自己的灵性，在自己的空间里，能有一份优雅的安静。我希望不管行走何方，头上是天，天上始终有云。有人偶尔想起我的时候，请你看看天空中，那一朵最洁白的云彩下面，就是我的归宿。云随风走，我随云行。人的一生，不仅要行路，还要欣赏，宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。坦然面对枯荣，静观世态沉浮。
自然赐给我们生活的智慧、还有那清风、明月和天空的云。

自然，没有去过木渎，没有品过严家园林，光从网络上的介绍，是无法真正觅寻的，顶多也就是看图说文。但又能说出个什么味道呢？走出严家花园，来到紧邻花园的一座古桥旁，那座拱形的石桥下方已经被繁茂的青藤所遮蔽，清风吹拂着那嫩嫩的枝条在风中摇曳，不知道曾经写下了多少美丽的传说。拾级而下，来到刻有“木渎”两字的码头，在船家的帮助下，登上了木渎特有的乌篷船，船家轻摇桨橹，小船慢悠悠飘向远方，水波轻漾，流水悠然。岸上杨柳依依，鸟鸣蝉噪，那座古老的石桥，渐行渐远，已然是一派江南水乡的自然风光了。

木渎胜景中还有伍子胥所建我国第一条人工运河胥江、因西施在此洗妆满河生香而名的香溪、灵岩山、以怪石清泉古枫“三绝“驰誉天下的天平山。尤其是天平山每年一次的红枫节，因其漫山如丹的红枫吸引了众多游客的目光，那铺满厚厚红叶的小路，不知让多少喜欢她的游人驻足忘返。

走进木渎，你便走进了唐诗宋词的幽雅意境;穿越古镇，你便穿越了二千五百年的历史风云。那里的每一条河，每一座桥，每一座园林，都是一部历史，她会让你徜徉其间，不舍离去。其深厚的文化底蕴，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。
木渎，一处“绝冠江南”的美丽地方，何时能再睹你的芳容?