文字/编辑：贰玖

年，一名日本老妇捧着一盒骨灰，来到中国山西牲畜交易场。

随后倾倒出一半骨灰，厝撒在地，任由牲畜踩踏。

这是她丈夫生前的遗愿，也是一个侵华日本老兵的谢罪方式。

作为侵华日军，赤坚柏仓曾犯下滔天罪行，晚年下场极为凄凉，子孙个个意外身亡，自己也被查出肝癌晚期。

终日在病痛和悔恨中煎熬，他深觉这是老天对自己的惩罚，于是生命最后，赤坚柏仓写下《悔罪实录》：

公开了自己的罪行，并要求死后葬在中国大地，以求原谅。

可当看过他的《悔罪实录》后，中国人真会觉得赤坚柏仓值得原谅吗？

原本纯善，沦为杀戮机器

“我丈夫战败归回日本后，一直生活在精神黑夜里，他有严重的失眠症，夜夜用药物助眠，即便睡着了也常恶梦相伴，总梦到那些被他残杀的中国人，向他寻仇索命……”

这种负罪感，一直到赤坚柏仓临终前都未能消散，岁的老人无论何时何地，总是心绪不宁，紧皱着眉头。

死前，他老泪纵横地哀求妻子，“一定要把他的骨灰送到中国厝葬，他要用虐惩自己灵魂的办法赎罪谢罪。”

得到妻子的保证后，赤坚柏仓终于缓缓闭上双眼，回想起自己罪恶而又悲惨的一生，眼角落下一滴泪来……

年，他出生于日本川崎一个贫困家庭，母亲早亡，独留父亲一人，拉扯着他和哥哥。

作为一个小吏，父亲含辛茹苦养大了两个儿子，为了不让孩子落后于其他人，又愣是咬牙放血供他们上学念书。

日子过得虽艰苦，但三人精神上却很富足，如果没有那场战争，赤坚一家也必然不会有后来的悲剧。

但可惜，年七七事变爆发，日本对我国发动了全面侵略战争，并在国内大肆征兵，所有男丁必须应招入伍。

年纪小的从童兵培养，适龄的在训练营操练后送往中国战场，彼时赤坚柏仓刚满岁，和哥哥都正处于适龄。

哥哥被编入开拓团，送往中国驻守东北地区，而赤坚柏仓则作为储备军，进入训练营接受“调教”。

之所以称“调教”而非“训练”，是因为日本军国主义给士兵的洗脑式思想教育，完全超出了正常军事训练的范畴。

在训练营中，教官把稻草人贴上“中国”，一边给士兵灌输着“大和民族优越论”等扭曲思想，一边教他们狠狠戳刺。

原本天真纯善的少年，仅短短几个月，就被训练成了冷血狂躁的杀戮机器，然后送往中国，参与侵略战争。

年，赤坚柏仓随陆军团骑兵联队，来到山西安邑驻扎，一路上他高唱着血腥军歌：

“越过高山，尸横遍野；翻过海洋，尸浮海面”

随后在中国山西，开启了长达6年的恶魔行径，犯下了令人胆寒的滔天罪行……

《悔罪实录》：令人胆寒的暴行

尽管早已做好心理准备，但真正进入战争时，赤坚柏仓还是胆怯了，他不敢杀人，只敢抢夺村民的财物。

其他新兵和他情况差不多，面对这一问题，日本军国主义从不担心，他们始终只贯彻所谓的“三光”政策：

抢光、烧光、杀光。

士兵不敢杀人，那就开办竞赛，谁杀的人最多、战绩越好，谁就能获得天皇表扬。

在疯狂竞赛下，赤坚柏仓也习惯了杀戮，比赛时和战友一起抓几个中国人绑在树上，然后大叫一声，从远处俯冲戳刺。

到最后，他甚至开始主动向老兵学习，将凌虐村民视为消遣，看着人们痛苦地死去，他心中竟升起熊熊快感。

那快感让赤坚柏仓上瘾，更促使他犯下更恐怖的暴行。

每入侵一个村庄，赤坚柏仓都会将“三光”贯彻到底，并积极参与杀人竞赛，对待妇女更是残暴荒淫，集体侵犯是常有的。

其中最让赤坚柏仓印象深刻的有三名妇女，那时他们刚到一个新村庄，按照惯例开始进行扫荡，挨家挨户搜刮财物和女人。

在推开一户农家时，赤坚柏仓看到床上躺着一个包着头巾的女人，身边还有个婴儿，显而易见，她刚生产完。

这个发现深深刺激了他，不顾女人的哭叫撕打，赤坚柏仓当着孩子的面强奸了他的母亲，并喝光了母乳。

施暴期间，女人的婆婆扑上前想解救儿媳，却被他一枪毙命，完事后，赤坚柏仓一把火烧了房子，祖孙三代皆亡。

还有一次，他和一个老兵想对一名妇女施暴，女人拼死抵抗，让赤坚柏仓十分窝火。

他转手一把将女人4岁的儿子丢入井中活活淹死，听着她撕心裂肺的绝望哭号，赤坚柏仓竟兴奋地当场按住人开始兽行。

6年侵华生涯中，赤坚柏仓共残害了名中国妇女，上至多岁老妇、下至岁幼童，无一幸免。

身怀六甲的孕妇被剖腹后母子殒命，刚新婚、生产完的妇人则在历尽好一番非人折磨后，也被杀害……

她们根本想不通，为什么日本人会如此没人性，他们难道没有家人、没有妻女吗？

诸如此类的事情太多太多，多到当时的赤坚柏仓根本意识不到自己做错了，身边所有日本人都在烧杀淫掠。

直到亲身经历了所爱之人皆横死的悲剧后，他才幡然醒悟，可为时已晚。

请愿厝葬中国大地

年，日本战败投降，包括赤坚柏仓在内的数万名侵华战犯，被就地收监，押入太原战犯监狱接受改造。

服刑期间，我国将人道主义精神发挥到极致，供他们好吃好喝，定时开设思想教育讲堂，试图让他们认识到自己的错误。

长期浸淫在军国主义思想下，赤坚柏仓第一次接受人道主义教育，他的内心经历了巨大的转变。

第一次认识到，原来曾经自己认为理所当然的行为，是那么的错误和罪孽。

可越是反思，赤坚柏仓就越是清晰地发现，自己给中国人民带来的痛苦和伤害是无法弥补的。

巨大的愧疚让他更卖力地进行改造，年，因为表现良好他被免罪获释，由我国派遣专员送他回日本。

此时赤坚柏仓已年至四十，父亲早在战乱中离世，祖宅被征收，回到日本后他一度无家可归。

只能凭借二战老兵的身份，求政府给自己一份差事，可他内心是极不情愿的，不仅因为自己对中国怀有深深的忏悔，更因为他的哥哥。

原来，由于日本战败突然，撤退时便直接将驻扎东北地区的开拓团舍弃了，数十万日民皆命殒于此。

赤坚柏仓的哥哥也未能幸免，因此，他对日本军国主义有着极深的怨念，在回国不久，便加入了由原侵华日军官兵组成的“反战组织”。

与此同时，岁的他也和一名女子组建了家庭，几年后终于有了自己的后代，夫妻俩很疼爱这个儿子。

虽然日子温馨幸福，可赤坚柏仓始终无法忘却自己的罪行，几乎每晚都无法安睡，总梦见婴儿的啼哭声、或是抱着孩子的女人来向他索命。

为此，他更加为扼杀军国主义思想蔓延而努力，十几年后，儿子长大成人也娶妻生子，有了自己的小家。

赤坚柏仓萌生了去中国向逝者谢罪的念头，他想说出内心的愧疚与罪源，却又害怕会危及儿子一家的生活。

只一味的自言自语，“我一直想去中国谢罪……我是罪人……残杀过许多中国人，野兽一样虐害妇女儿童……”

他本以为去中国谢罪的想法此生都无法实现，却不想，儿子一家突然出了车祸，儿子、儿媳、孙子，三人皆当场死亡。

还不等他震惊悲伤，自己也被查出患上肝癌，目前已至晚期，药石无医。

接二连三的打击让赤坚柏仓彻底崩溃绝望，此刻他的心情才是真正地，与那些被他残害的妇女一样痛苦。

“这一定是上天的惩罚吧，让我这个罪人断子绝孙”，失去家人的赤坚柏仓再也没有了顾虑，他决定直面过往。

写下《悔罪实录》，将自己曾经犯下的罪行一一公开，希望可以得到中国的原谅。

至年，岁的赤坚柏仓已被病痛折磨的面目全非，整个人形若枯槁，孱弱无比，他已经到了大限之日。

可愣是撑着一口气不肯闭眼，只为了等到自己请愿厝葬中国的心愿达成：

“我是个虔诚的神道教徒，笃信死后灵魂会继续存活。可是罪恶的灵魂活着也不安宁，为了赎罪和虐惩自己，我决定把带着灵魂的骨灰厝撒到中国的土地上。”

在得到中国联络人的应答后，赤坚柏仓终于放心的走了，年，他的骨灰和那本《悔罪实录》，被妻子川香美纪子一起带往中国。

在联络人的陪同下，赤坚柏仓的骨灰一半被洒在山西太原的牲畜交易市场，另一半则安葬在黑龙江方正的日本人公墓场，与哥哥相伴。

这是他唯一能做的谢罪方式：让牲畜日日夜夜践踏自己。

完成这一切后，联络人翻开了那本《悔罪实录》，之后整夜未眠，他坦言，上面的内容令人震惊、恶心、愤怒……

连带着他印象中，赤坚柏仓和善的面容也随之扭曲，仿佛犯下那些恶魔罪行的，和那位愧疚老人不是同一个。

这不是一个中国人的本能在作祟，而是每一个人类都无法直面的邪恶暴戾。

战争将人性之恶彻底激发，赤坚柏仓的所作所为，只是那场残酷战争中无数悲剧的其中之一。

所以最后他在遗言中发出呐喊：“日本和中国一定不要再战！决不可以再战啊！”

那不仅是他的请愿，也是所有无辜人民的共同愿望，历史的伤痕犹在，它提醒着人们，战争的残酷与无情是任何个体都难以承受之重。

赤坚柏仓的忏悔，或许无法弥补他所犯下的罪行，但至少他愿意正视自己的过去，为自己的错误付出代价。

人类今日的和平来之不易，它是众多先辈们用血肉之躯换来的宝贵财富，因此，我们更应珍惜这份和平，警惕历史的悲剧再次重演。

赤坚柏仓的事迹，不仅是他个人的忏悔和救赎，更是全人类的一个警示：

战争带来的伤害是深重的，无论是对于受害者还是施暴者，都会留下难以愈合的伤痕。

我们铭记历史，是为了更好的避免战争，让和平的阳光普照大地，让每一个生命都能得到尊重和善待。

而不是为了延续仇恨，导致新的冲突和战争，否则那和野蛮掠夺者有何区别？

对此，你怎么看？

参考资料：

【1】头条百科《*赤坚柏仓》：

https://www.baike.com/wikiid/

【2】光明日报《一个日本老兵的谢罪:骨灰撒骡马市场让牲畜踩踏》：

http://www.chinanews.com.cn/cul///.shtml

【3】百度文库《一个日本战犯赤坚柏仓的<悔罪实录>》：

https://wenku.baidu.com/view/4463221e6bd97f192279e975.html?fr=sogou&_wkts_=